摘要：宋氏起源说宋姓起源多种多样，也涵盖了多民族，在全国分布较广，第一种，源于子姓，周武王封微子启于宋（故城在今河南商丘南），传国三十六世，后为齐、魏、楚灭而分之，子孙以国为氏；第二种，五代时期，辰州（故治在今湖南西部沅陵）蛮酋有宋氏；第三种，西...
宋姓起源多种多样，也涵盖了多民族，在全国分布较广，第一种，源于子姓，周武王封微子启于宋（故城在今河南商丘南），传国三十六世，后为齐、魏、楚灭而分之，子孙以国为氏；第二种，五代时期，辰州（故治在今湖南西部沅陵）蛮酋有宋氏；第三种，西夏人姓；第四种，明朝时赐元人伯奇特兆尔，姓宋名一诚；第五种，清朝贵阳府有宋氏土司，得宋姓始于元朝；第六种，清朝满洲人姓，世居沈阳、牛庄、铁岭等地，清朝满洲八旗姓嵩佳氏改姓宋氏；第七种，清朝高丽人姓，分布在得州、东牛卫、辉宁等地；第八种，彝族姓，彝族吉五氏汉姓为宋；第九种，台湾原住居民、苗、藏、蒙古、土家、东乡、回等民族均有此姓。
宋姓是中国人口最多25个姓之一，排在第22位。山东多此姓，约占全国汉族宋姓人口15%。四川、河南、河北和山东等4省宋姓约占全国汉族宋姓人口44%。
子姓后裔，宋氏族谱之一
少数民族，宋氏族谱之一
1、《对楚王问》与“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”
楚襄王问于宋玉曰:"先生其有遗行与?何士民众庶不誉之甚也!"
宋玉对曰:"唯，然，有之!愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》，国中有属而和者，不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。
大意就是楚襄王对宋玉说，现在很多人对你不满，你是不是有什么做的不对的？宋玉说，有一个歌者，开始时唱下里和巴人，跟着唱的人很多，唱阳阿和薤露时，跟着唱的就少了，等唱阳春白雪时，能跟着唱的人只有几个人了。曲调越高深，跟着唱的就越少。所以“下里巴人”被后人形容通俗、结束面广的事物，“阳春白雪”代表高深、接触面少的事物，“曲高和寡”指的是知音难觅，曲调高深，合者很少。
2、《九辩》与“宋玉悲秋”
悲哉，秋之为气也！
萧瑟兮草木摇落而变衰。
憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。
泬漻兮天高而气清，寂寥兮收潦而水清。
憯悽增欷兮，薄寒之中人，
怆怳懭悢兮，去故而就新。
坎廪兮贫士失职而志不平，
廓落兮羁旅而无友生，
惆怅兮而私自怜！
后世许多诗词曲作者多用“宋玉悲秋”来描述秋天的萧瑟，比如：①元·白朴《小石调·恼煞人》宋玉悲秋愁闷，江淹梦笔寂寞。②李郢《早秋书怀》：高梧一叶坠凉天，宋玉悲秋泪洒然。
3、《登徒子好色赋》与“宋玉东墙”
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。
王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然：其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色？
大意是登徒子对楚王说宋玉好色，宋玉说天下的美人都不如楚国的，楚国美貌的在我的家乡，我家乡的美人又最数我东家之子，貌美肤白，爬上东墙偷窥我，我都不心动，登徒子老婆长得丑，还邋遢，可登徒子还是喜欢她，生了五个孩子，大王你说我两个谁更好色？所以宋玉东墙被后世人称赞年轻貌美的女子，而登徒子被后世用来形容好色之徒。
