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中国人取名字讲规矩:“之”字竟藏大秘密

2023-01-09 18:02:22 1121

摘要:中国人取名字是有规矩的,首先要讲避讳。有“国讳”“家讳”“内讳”“贤讳”等多种讲究,即所谓“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”。这一规矩在东周时已出现,一直到民国时才废除。然而,王羲之的后代却很特殊,儿孙们的名字中大都含有“之”字,如五个儿子分...

中国人取名字是有规矩的,首先要讲避讳。有“国讳”“家讳”“内讳”“贤讳”等多种讲究,即所谓“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”。

这一规矩在东周时已出现,一直到民国时才废除。然而,王羲之的后代却很特殊,儿孙们的名字中大都含有“之”字,如五个儿子分别叫王玄之、王凝之、王徽之、王操之、王献之;孙子中有王桢之、王静之。进一步查证,琅琊 (山东临沂籍贯)王氏至少在十代以内,都有人名字中含“之”字,根本不讲避讳。

不仅如此,在魏晋南北朝时期,除了王氏几代共用“之”字人名,当时琅琊的颜氏、范阳的祖氏、东海的徐氏、山东的孔氏、河间的褚氏、陈留的阮氏、南阳的范氏等有名的家族,也都出现了父子同“之”、祖孙同“之”、兄弟同“之”的现象。而且,“之”在当时还特别受青睐,地位高者、权力大者,特别是当时的显阀士人,名字里往往都带一个“之”字,如为《三国志》作注的南朝宋人裴松之、东晋时著名将领刘牢之、北魏著名道士寇谦之,名字里都未离开“之”。当时的皇族对“之”字也情有独钟,如晋宣帝的弟弟安平献王叫司马孚之,儿子汝南王叫司马亮之,后代还有司马景之、司马昙之等。

魏晋时期的人为了一个“之”字,为什么连传统的避讳也不讲究了,长幼尊卑也不分了呢?原来,名字中习惯用“之”字,与一种叫“五斗米道”的秘密宗教有直接关系。

“五斗米道”又称天师道、正一道、正一盟威之道,是中国早期道教派别之一,发源地在四川的鹤鸣治(今四川省成都市大邑),其创始人是西汉开国功臣之一,张良的八世孙张陵。此教崇拜神仙及方术,开始时通过为人治病的方式传教,因而传播很快。因为起初人教者都需要交纳五斗米作为人教信物,故俗称“五斗米道”。 ·

三国时,张陵的孙子张鲁信奉“五斗米道”。为了搞定张鲁,曹操还与之结为亲家。张鲁后来归降了曹操,被曹操封为镇南将军、阆中侯,邑五万,其五个儿子也都被封侯。因为这层原因,“五斗米道”在这一时期得到了极大的发展,盛行于民间。

到东晋时,“五斗米道”已成为当时的第一大教。当时信奉“五斗米道”的名人很多,东晋著名将领谢玄、东晋权臣王敦的幕僚何充及其弟何准、东晋文人殷仲堪等都是“五斗米道”信徒,王羲之的家族也是当时信奉“五斗米道”的著名家族之一。

如何辨别人教者和非人教者,知道对方与自己同道呢?有识之士便开始在名字中使用“之”字作为人教人士的一种暗记。王羲之的“之”字,正是这样一种暗记。

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