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你永远可以相信《周易》之人取名,国取号

2022-12-14 17:36:00 1604

摘要:凡人皆有姓名,古语有言,有其名必有其实,名为实之宾。名字作为人一生的一个符号,不可谓不重要。它既蕴藏着父母对子女的期许,也包含着目标与追求。名字,对一个人可以说是起着潜移默化的作用。古代取名,大都会从易经中取字,既有期许之意,更添几分非凡色...

凡人皆有姓名,古语有言,有其名必有其实,名为实之宾。名字作为人一生的一个符号,不可谓不重要。它既蕴藏着父母对子女的期许,也包含着目标与追求。名字,对一个人可以说是起着潜移默化的作用。

古代取名,大都会从易经中取字,既有期许之意,更添几分非凡色彩。

润之,相信许多人知道这是谁的名字。其字便是取自于《易经·系辞上传》中的一句:“鼓之以雷霆,润之以风雨。”如风如雨,恩泽遍洒人间。

介石,这也是取自周易的卦名,“雷地豫”。豫卦,其卦辞是:“豫:利建侯行师”。他的名字取自于豫卦 六二的爻辞,“介于石,不终日,贞吉”,象曰:不终日,贞吉;以中正也。

中国古代有些年号也是取自于易,比如说唐朝的贞观,咸亨,元朝的至正,至顺。

贞观,取自于易传中的一句:天地之道,贞观者也。

咸亨,取自于易传:含弘光大,品物咸亨。

至正,至顺,取自于坤卦:天下之至顺。

年号在我国现已不再使用,而深受中国文化影响的日本则至今还保留着年号的使用。有人统计过,从公元645年,大中兄皇子仿照唐朝制度,设立日本历史上的第一个年号“大化”以来,1374年时间,247个年号,出处全部来自于中国典籍。据统计,这些年号大约出自于106部中国传统文化典籍中。日本天皇年号出自典籍最多的是《尚书》,达37次;其次是《周易》,达27次;再次是《诗经》,达15次。 此外如《礼记》、《孝经》、《周礼》等典籍也都产生出日本天皇的年号。

“大化”,日本第一个年号,出自易经,“大化流衍,生生不息,阴阳相动,万物资生。

“明治”取自《易经·说卦传》“圣人南面听天下,向明而治”。

“大正”取自《易经》第十九卦中的“大亨以正,天之道也”。

虽说最新的日本年号“令和”是日本自使用年号以来首次使用日本典籍来命名的年号,但还是有网友发现该年号还是存在着与中国文化解不开的渊源。

“令和”的出处虽然是日本古籍《万叶集》第五卷《梅花歌卅二首并序》中的“于时初春月,气淑风”,但其实这句诗也是化用了东汉张衡的《归田赋》“于是仲春令月,时和气清”。

不得不说,做学生的究竟是做学生的,不管何时都带着老师的一点影子。

最后还有一个人的名字,就是初唐四杰之一的骆宾王,字“观光”。他是唐代著名诗人,出身寒门,七岁能诗,号称“神童”,据说后世脍炙人口的《咏鹅》就是他7岁所作。而他的名字就是取自周易的风地观卦。六四爻虽说得位,却不得中。仪凤三年(678年),升为侍御史,因事下狱,遇赦而出。其后随徐敬业起兵讨伐武则天,徐敬业败亡后,下落不明。

今日与大家分享的内容就这么多了,欢迎大家在下方置评,抛出你认为好听的名字。

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