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怎么样用《周易》起少年有为的宝宝名,大气典雅

时间:2022-12-14 17:15:45 | 浏览:3094

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姓名不仅是一个名字和符号,更深刻的意义是,人一生有一个靓丽不俗的名字不但会给别人留下深刻的印象,而且还可能关系到自己的事业和人际关系。俗话说“不怕生错命,就怕取错名!”我们都有属于自己的名字,一个好听的名字会让我们骄傲万分。


俗话说,“千金易得,好名难求”,借用《易经》起名,其博大精深,源远流长,很有古风韵味。因此,接下来就为大家推荐一些出自易经中的好名字。





一、《周易》中少年有为的宝宝名


1. 天育

出自《无妄卦》:《象》曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时育万物。

【白话】《象辞》说:《无妄卦》的卦象是震(雷)下乾(天)上,好比在天的下面有雷在运行之表象,象征着天用雷的威势警戒万物,并赋予万物以不妄动妄求的本一性一;从前的君主顺应天命,尽其所能地遵循天时以养育万物的生长。



2. 金贞

出自《噬嗑卦》:六五,噬干肉,得黄金;贞厉,无咎。

【白话】六五,实施刑法像吃干硬的肉脯那样艰难,但它具有黄金般的刚坚中和的品质。所以只要坚守正道,防备凶险,便无祸害。



3. 德顺

出自《升卦》:《象》曰:地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。

【白话】《象辞》说:《升卦》的卦象是巽(风)下坤(地)上,而巽又象征高大树木,这样就成为地里边生长树木之表象。树木由矮小到高大,象征上升;与此相应,君子通过顺应自然规律来培养自己的品德,积累微小的进步来塑造高大完美的人格。



4. 维孚

出自《解卦》:六五,君子维有解,吉,有孚于小人。

【白话】六五,君子只有消除解脱了危难祸患,才会有吉祥如意;同时,也只有这样,才有可能去赢得小人的信服。



5. 风民

出自《观卦》:《象》曰:风行地上,观;先王以省方观民设教。

【白话】《象辞》说:《观卦》的卦象是坤(地)下巽(风)上,为风吹拂于地上而遍及万物之表象,象征瞻仰。先代君王仿效风吹拂于地而遍及万物的一精一神,视察四方,留心民风民俗,用教育来感化民众。



6. 茂天

出自《无妄卦》:《象》曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时育万物。

【白话】《象辞》说:《无妄卦》的卦象是震(雷)下乾(天)上,好比在天的下面有雷在运行之表象,象征着天用雷的威势警戒万物,并赋予万物以不妄动妄求的本一性一;从前的君主顺应天命,尽其所能地遵循天时以养育万物的生长。



7. 禹哲


禹:尧、 舜、 禹、 汤…皆应运而生者。——《红楼梦》


哲:知人则哲,能官人。——《书·皋陶谟》


寓意孩子在以后人生旅途中能具有名扬四海的优良品质,真正做一个聪明睿智的人。



8. 霓豫


霓:霓,屈虹青赤或白色阴气也。——《说文》


豫:心中和悦谓之豫。——《珠丛》


寓意孩子在以后人生旅途中能具有志向高远的优良品质,真正做一个安家立业的人。



9. 媛心


媛:媛,美女也,人所援也。——《说文》


心:心之官则思。——《孟子》


意味着宝贝在人生道路上能树立花容月貌的优秀品质,做一个才思敏捷的人。



10. 成建


成:成,就也。——《说文》


建:立朝律也。——《说文》


意味着宝贝在人生道路上能树立丰功伟业的良好品格,做一个丰功伟绩的人。







诸子百家的思想大都是来源于《易经》,学习哲学的人不看《易经》,那恐怕就是数典忘祖了。《易经》是中国所有哲学文化的源头。《易经》是天人的学问,只要是有人居住的地方,不分种族与国界,《易经》它同样适用。


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二、《周易》智慧名言,经典透彻,很适合从里面起名字


在中国文化史上,《周易》被尊为“群经之首”“六艺之源”。几千年来,大到治国安邦,小到家务琐事,人们都习惯于到《周易》中去寻找答案。《周易》蕴涵着极其丰富的精神内涵,也为人们提供了行之有效的为人处世策略。今日与大家分享《周易》里古老的处世智慧。



1. 否极泰来

出自《周易·否》。

释义:“否”“泰”为卦名。天地交,即天地相互作用,谓之“泰”,不交谓之“否”;“泰”则亨通,“否”则失利。意思是事物发展到一定程度,也就是达到一个关节点,就要向着它的对立面转化,一事物变成另一事物,“否”可以转化为“泰”。后来便常用“否极泰来”形容情况从坏转好。



2. 天下同归而殊途,一致而百虑

释义:天下人所行的路途不一样,但是归宿都是相同的;人们的思虑各种各样,但是最后的结果是一样的。





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