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《序卦》 说：“有事而后可大，故受之以临。临者，大也。”把问题解决了，事物就会发展壮大，所以蛊卦后面是临卦。

图1，临卦

地泽临，上坤下兑，地高临近低泽之象。

图2，临卦系辞

贞：坚持正固。

至于：到了。

临卦，大亨通，有利于坚持正固。到了八月有凶。

临卦上卦为坤为地，下卦为兑为泽，地本卑但居高，地居高临泽，这是上临下，故曰临。

临卦初爻、二爻为阳爻，其余为四阴爻，阳长阴消阳发展壮大的趋势，这是刚临柔，故曰临。

临卦初九和九二为刚，他们处于兑卦泽中，所以彖曰“刚浸而长”。又兑为悦，坤为顺，所以彖曰“悦而顺”。

九二为临卦主爻，九二居中有六五相应，所以元亨。整个临卦为阳气上升的卦，所以“利贞”，有利于坚持下去。

临卦对应十二消息卦中的十二月。八月为观卦，正好是临卦的综卦（覆卦）。临卦是阳长阴消，吉。到了八月变成观卦是阴长阳消，变成凶了。这个道理告诉我们，要有逆向思维，在壮大的时候注意缩小的风险。

君子观察地下有泽的现象，要领悟到：教导自己不停思考，包容保护百姓而且无止境。

图3，临卦初九

咸：通“感”，感应。

临：临近。

初九，感应而临近，坚持正固吉祥。

初九阳爻居刚位，得位。有九二相比，且和六四感应，坚持阳气向上增长，因为志向和行为正当而吉祥。

图4，临卦九二

九二，感应而临近，没有不吉利的。

九二阳爻居柔位，失位但居中，又和六五有应。所以能够感应六五并且让六五临近他。自然没有不吉利的。而且因为九二居中，维持阳长的趋势，没有因为感应六五就顺从她，所以“未顺命而吉”。

图5，临卦六三

甘：自愿。

攸：所。

既：已经。

忧：忧虑。

六三，自愿临近，没有得到所要的利益；已经担忧它，没有灾祸了。

六三阴爻居刚位，不中不正又无应，所以自愿临近九二，但九二乘六三，所以六三没有得到所要的利益。六三已经考虑到自己的问题，不抵触，顺应九二的阳长，就没有灾祸了。

图6，临卦六四

至：到达。

六四，到达而临近，没有灾祸。

六四阴爻居柔位，得位。且和初九有应。因为她属于上卦坤卦的下爻，下临下卦兑，所以是“至临”，因为到达的位置好所以无咎。

图7，临卦六五

知：通“智”，明智。

大君：伟大的君王。

宜：宜有。

六五，明智地临近，伟大君王宜有的，吉祥。

六五居中，跟九二相应，上下有比，所以她适合运用智慧去临近九二等，这叫君临天下。善用九二他们的智慧和能力，自然治国有方，吉祥。

图8，临卦上六

敦：敦厚。

上六，用敦厚态度去临近，吉祥，没有灾祸。

上六阴爻居柔位，当位。又处于坤卦上卦，有“厚、顺”的特点，所以敦厚。本来上六到极点，也无应，无需主动去临。但她以敦厚柔顺的做事方式，主动去临近下卦兑，特别是九二、初九，支持阳气上长，所以没有灾祸。

启发：

1、君子自强不息，刚临柔，吉祥。

2、君子厚德载物，上临下，吉祥。

3、对于未成功的人，临是向上拼搏；对于成功的人，临是谦逊而治。

4、事物是不断发展的，要用动态的眼光看问题。

学习笔记，仅供参考。