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《序卦》 说:“有事而后可大,故受之以临。临者,大也。”把问题解决了,事物就会发展壮大,所以蛊卦后面是临卦。
图1,临卦
地泽临,上坤下兑,地高临近低泽之象。
图2,临卦系辞
贞:坚持正固。
至于:到了。
临卦,大亨通,有利于坚持正固。到了八月有凶。
临卦上卦为坤为地,下卦为兑为泽,地本卑但居高,地居高临泽,这是上临下,故曰临。
临卦初爻、二爻为阳爻,其余为四阴爻,阳长阴消阳发展壮大的趋势,这是刚临柔,故曰临。
临卦初九和九二为刚,他们处于兑卦泽中,所以彖曰“刚浸而长”。又兑为悦,坤为顺,所以彖曰“悦而顺”。
九二为临卦主爻,九二居中有六五相应,所以元亨。整个临卦为阳气上升的卦,所以“利贞”,有利于坚持下去。
临卦对应十二消息卦中的十二月。八月为观卦,正好是临卦的综卦(覆卦)。临卦是阳长阴消,吉。到了八月变成观卦是阴长阳消,变成凶了。这个道理告诉我们,要有逆向思维,在壮大的时候注意缩小的风险。
君子观察地下有泽的现象,要领悟到:教导自己不停思考,包容保护百姓而且无止境。
图3,临卦初九
咸:通“感”,感应。
临:临近。
初九,感应而临近,坚持正固吉祥。
初九阳爻居刚位,得位。有九二相比,且和六四感应,坚持阳气向上增长,因为志向和行为正当而吉祥。
图4,临卦九二
九二,感应而临近,没有不吉利的。
九二阳爻居柔位,失位但居中,又和六五有应。所以能够感应六五并且让六五临近他。自然没有不吉利的。而且因为九二居中,维持阳长的趋势,没有因为感应六五就顺从她,所以“未顺命而吉”。
图5,临卦六三
甘:自愿。
攸:所。
既:已经。
忧:忧虑。
六三,自愿临近,没有得到所要的利益;已经担忧它,没有灾祸了。
六三阴爻居刚位,不中不正又无应,所以自愿临近九二,但九二乘六三,所以六三没有得到所要的利益。六三已经考虑到自己的问题,不抵触,顺应九二的阳长,就没有灾祸了。
图6,临卦六四
至:到达。
六四,到达而临近,没有灾祸。
六四阴爻居柔位,得位。且和初九有应。因为她属于上卦坤卦的下爻,下临下卦兑,所以是“至临”,因为到达的位置好所以无咎。
图7,临卦六五
知:通“智”,明智。
大君:伟大的君王。
宜:宜有。
六五,明智地临近,伟大君王宜有的,吉祥。
六五居中,跟九二相应,上下有比,所以她适合运用智慧去临近九二等,这叫君临天下。善用九二他们的智慧和能力,自然治国有方,吉祥。
图8,临卦上六
敦:敦厚。
上六,用敦厚态度去临近,吉祥,没有灾祸。
上六阴爻居柔位,当位。又处于坤卦上卦,有“厚、顺”的特点,所以敦厚。本来上六到极点,也无应,无需主动去临。但她以敦厚柔顺的做事方式,主动去临近下卦兑,特别是九二、初九,支持阳气上长,所以没有灾祸。
启发:
1、君子自强不息,刚临柔,吉祥。
2、君子厚德载物,上临下,吉祥。
3、对于未成功的人,临是向上拼搏;对于成功的人,临是谦逊而治。
4、事物是不断发展的,要用动态的眼光看问题。
学习笔记,仅供参考。
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